Максимилиан Кольбе - польский священник-францисканец, попавший в Освенцим за подпольную деятельность во время войны. Он продолжал свою пастырскую деятельность в лагере, утешал, крестил, исповедовал и благословлял умерших узников. Когда немецкий офицер отобрал 10 человек для голодной смерти, Кольбе предложил свою жизнь в обмен на жизнь другого заключенного. Он умер от инъекции фенола вместо Гаёвничека. В 1971 году Кольбе был причислен к лику святых.

Статья описывает жизнь в степях Сальского округа в 1927 году, где паслось до 100 тысяч лошадей. Разводить скот и овец было запрещено, чтобы не портить степи. В степи не дозволялось селиться, поэтому на всем пространстве степей донского коневодства не было ни усадеб, ни деревень, ни церквей. Только кочевали калмыки и далеко-далеко один от другого стояли зимовники коневодов. Лошади выживали в трудных зимних условиях благодаря густой шерсти, но оттепели, дожди и гололедица могли привести к гибели табунов.

Анекдот Юрия Никулина про мальчика, который играет в футбол в Москве, а затем мыслит о том, почему не читает книгу Эрнеста Хемингуэя. Хемингуэй в свою очередь думает о том, почему не находится в Париже, а Андре Моруа - о том, почему не в Москве. В конце анекдота Андрей Платонов гонится за мальчиком, думая, что убьет его, если догонит.

Статья о сибирском панке и его ярких представителях - Егоре Летове, Янке и Романе Неумоеве. Автор дает свое мнение о творчестве каждого из них и рассказывает о своем первом впечатлении от их музыки. В конце статьи автор делится мыслями о том, что понимание творчества этих музыкантов может быть недоступно для пролетариата.